Crítica de ‘La Voz de Hind’ [73SSIFF]: Una película que no tiene interés en serlo.
Poco puede hacer una película contra un genocidio. Lo mismo que una manifestación, parar una vuelta ciclista o las declaraciones de una estrella del pop. Es importante, sea de la forma que sea, protestar contra Israel y evitar su blanqueamiento. Es imprescindible hacer ruido y presionar para que quienes realmente tienen la capacidad de actuar, lo hagan. Aquí no hablamos de cine, sino de derechos humanos. Y la película también.
La voz de Hind es la nueva obra de Kaouther Ben Hania, directora que en 2023 ya realizó un documental a través de la dramatización de hechos reales. Las cuatro hijas reconstruía la vida de una familia tunecina a través de dos actrices que interpretaban a las hermanas desaparecidas a manos del ISIS. La misma directora que, en 2024, escuchó los audios de Hind Rajab (publicados en la red), una niña palestina de cinco años que fue atacada por el ejército israelí en Gaza. A raíz de esto, paró el proyecto en el que se encontraba trabajando y rodó La voz de Hind, que se proyecta en el Festival de San Sebastián dentro de la sección Perlak.
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La película reconstruye todo el suceso a través de las grabaciones telefónicas originales entre la joven asesinada y los trabajadores humanitarios palestinos. La acción transcurre casi exclusivamente en el centro de operaciones de la organización, además de incluir imágenes de archivo y una pequeña entrevista a la madre de Hind. En el centro, los trabajadores se turnan para hablar con la pequeña, mientras su superior trata de coordinar su rescate. Quien conozca la historia sabrá que todo fue en vano.
Hay un problema. Esta película tiene un propósito que no trasciende lo cinematográfico, sino que lo sobrevuela. Su cometido, su razón de ser, no es una manifestación artística, sino un llamamiento activista y un grito de denuncia. No hay crítica que hacer sobre este fin. Sin embargo, la película sí la merece
La voz de Hind utiliza uno de los recursos más poderosos del lenguaje cinematográfico: el sonido. Y lo emplea como hilo conductor del relato en su totalidad. El no ver la violencia en las imágenes provoca que la imaginación del espectador le dé forma. Además, la película se centra en lo visible: lo insoportable de la espera, el miedo a que sea la última llamada. Sin embargo, todo lo que vemos es una ficción: actores dirigidos, acciones coreografiadas, un trabajo de cámara (en mano, centrándose en primeros planos, como en un thriller de Kathryn Bigelow), una iluminación concreta, una puesta en escena, al fin y al cabo. En cambio, la voz de Hind es real. De forma plenamente consciente, la directora está usando (en un amplio sentido de la palabra “usar”) este horrible audio en su película. Y esto es una decisión ética y narrativa que debemos cuestionar.
¿Cómo de moral es usar dicho audio y no dramatizarlo como todo lo demás? ¿Es correcto generar tensión en una película cuyo final ya conocemos? ¿Debemos siquiera ponerlo en duda? Puede que la directora no lo hiciera. Puede que la urgencia de dar a conocer al mundo este espantoso asesinato nublase todo juicio ético por una buena causa. Pero está apelando al morbo del espectador de formas efectistas. Está provocando una respuesta emocional extrema, más todavía con las imágenes del final, revelando el estado de la ambulancia que no llegó al rescate y del coche donde se encontraba Hind. Puede que, para la directora, todo esto no sea más que ruido de fondo. Que la causa justifique los medios. Pero este crítico no lo tiene tan claro. Durante 90 minutos, un teatro completamente lleno ha escuchado los audios de una niña sufriendo. ¿Es realmente esta la manera de denunciar?
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La voz de Hind Rajab es un visionado difícil. Quizá el tiempo aclare las ideas en torno a ella y sus formas, pero es necesario cuestionarla. Que haya conversación en torno a lo que es correcto y lo que no.
«LA VOZ DE HIND» SE PROYECTA EN EL FESTIVAL DE SAN SEBASTIÁN Y SE ESTRENA EL 28 DE NOVIEMBRE EN CINES.
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