Crítica de ‘Un secuestro familiar’ [AMFF16]: La banalidad del mal.
Circunscrito al libro Eichmann en Jerusalén, elaborado a partir del juicio de 1961 contra el alto oficial nazi y teniente coronel de las SS Adolf Eichmann, la filósofa y escritora alemana Hannah Arendt estableció el concepto de «la banalidad del mal» para referirse a aquellos actos atroces cometidos por personas corrientes sin un objeto malvado u odio, sino más bien por obediencia ciega, falta de reflexión y el apego a las férreas normas de un régimen totalitario que les hacía incapaces de pensar por sí mismos desde la perspectiva del otro.
En esta obra angular para entender una de las etapas más oscuras de la historia de la humanidad, Arendt también reflexiona sobre el papel colaboracionista clave de algunas sociedades y etnias que permitieron que el régimen nazi campara a sus anchas bajo la figura y el mando de Adolf Hitler. De este modo, diluye la idea de demonizar a todo un país e incluso a los altos cargos del partido nazi, presentándolos como padres e hijos, gente normal que cumplía su rol en el mecanismo exterminador más perfecto de Europa en el siglo XX, mientras gran parte de la sociedad era testigo pasivo de su auge.
Esta reduccionista presentación de la expresión establecida por Arendt ayudará a entender el contexto de Un secuestro familiar, del mismo modo que lo hará la nacionalidad de su director, Gábor Holtai. Hungría es uno de los países que más han sufrido las consecuencias de la ocupación nazi antes del final de la Segunda Guerra Mundial y de la posterior dictadura y represión del sistema comunista bajo la órbita soviética a mediados del siglo XX.
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Partiendo de esta sociedad húngara golpeada y reprimida en ambos lados del continente, el joven cineasta conecta esta síntesis con una propuesta cinematográfica de cámara en la que el mayor peso psicológico y el desarrollo de sus personajes se concentran en las paredes de un piso burgués de una ciudad y un tiempo nunca mencionados durante el metraje.
Allí es dirigida una mujer tras ser secuestrada y despertar maniatada. Su secuestrador aduce que es la hija desaparecida de la extraña familia que habita el hogar. Para lograr escapar de su encierro y formar parte de la falsa libertad de la familia, la mujer debe asumir el nombre de la hija extraviada, Szilvi, e interpretar su rol como hija predilecta del patriarca y líder de este extraño núcleo familiar que define la función de cada uno de sus miembros.
Lo que comienza como un thriller tras el misterioso rapto de la mujer se convierte, a fuego lento, en una película sobre el sentido de pertenencia, la anulación de la voluntad a cambio de una libertad que tan solo lo es en apariencia y la obediencia como moneda de cambio del proteccionismo económico por parte del padre, perteneciente a una familia con supuestamente mucho poder en la ciudad y que controla todos y cada uno de los comercios adyacentes al barrio.
El guion, a cargo de Attila Veres, desenvuelve las diferentes capas que esconde Un secuestro familiar desde el punto de vista de Szilvi, que con astucia e instinto de supervivencia primero, y con control después, empieza a comprender el poderoso valor de controlar la voluntad de los sumisos integrantes de la familia.
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Existe un juego de espejos a través de situaciones cotidianas y de la composición de los personajes que va virando a medida que la protagonista acepta la situación tanto dentro como fuera del hogar y vislumbra las grietas que el provecto padre empieza a manifestar.
Precisamente, el trabajo de encuadre y reencuadre de la familia en las diferentes situaciones, así como el arco interpretativo de una grandísima Rozi Lovas en el papel protagonista, ensamblan a la perfección con la reflexión ética y moral que Holtai traslada de los mecanismos de un gobierno totalitario a los del poder interno dentro del hogar.
A medida que avanza la cinta, el espectador se hará preguntas que la trama irá resolviendo con inteligencia y pericia, siempre en el contexto de una propuesta distópica en la que habrá que suspender la incredulidad y aceptar un marco económico y social colapsado en el que la sociedad está formada por personas completamente desahuciadas que prefieren ser sometidas a cambio de una cama y un plato de comida antes que vivir en plena calle o abocarse al suicidio.
Uno de los ejercicios más estimulantes que plantea Un secuestro familiar es, justamente, extrapolar esas cuestiones que siembran las dinámicas de esta familia a los diferentes movimientos nacionalistas que han asolado el mundo a lo largo del siglo XX y lo amenazan en la primera mitad del siglo XXI, para comprender su engranaje y no quedarse en el simple y superfluo concepto de «el mal».
Todas las relaciones de poder que se subvierten de manera gradual y con un gusto cinematográfico plausible por parte de su director transforman también al propio personaje protagonista. De pasar a ser una mujer que únicamente tiene el objetivo de escapar, Szilvi se despoja de su traje de presentación para definirse como una mujer inteligente, capaz de realizar lecturas y sacar conclusiones del entorno que la rodea para utilizarlas en su favor y provocar, de este modo, una revolución silenciosa desde el alma misma del núcleo familiar, que tendrá una resolución tan previsible como coherente con todo el tema que el film quiere contar.
Un secuestro familiar se engalana de suspense para, después, hacer del espectador parte activa de las decisiones de su protagonista y plantear preguntas que van más allá de lo que ocurre en la familia Árpad y se transfieren a los mecanismos autoritarios que algunos gobiernos ofrecen como tabla de salvación en momentos de crisis social, económica y política de un país.
NOTA: ★★★★☆
«UN SECUESTRO FAMILIAR» PUEDE VERSE EN EL ATLÀNTIDA FILM FEST EN LA VERSIÓN ONLINE EN FILMIN.
TRÁILER DE UN SECUESTRO FAMILIAR:
PÓSTER DE UN SECUESTRO FAMILIAR:
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